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辛苦勞累,他已經拋棄了雄心壯志。他花了很多時間走過各處,想找一種只須關心自己
第二個五年建設計劃執行的情況基本上是良好的。按
本能可以與習性比較,但它們的起源不同——本能的級進——蚜蟲和蟻——本能是 變異的——家養的本能,它們的起源——杜鵑、牛鳥、駝鳥以及寄生蜂的自然本能—— 養奴隸的蟻——蜜蜂,它的營造蜂房的本能——本能和構造的變化不必同時發生——自 然選擇學說應用于本能的難點——中性的或不育的昆蟲——提要。
曰:“有且非,況無邪?”
一種誠實的信仰,尊重個人及其見解。它最終導致,用伊曼紐爾·康德——啟蒙運動的
則時,它經驗到,個別的本質并不能同時被保存下來,只有。。。。
在斯堪的納維亞半島還是蠻荒一片、人煙稀少之時,西邊的挪威人與東邊的瑞典人并無區別,對外界而言,他們都叫斯堪的納維亞人。“仁慈的上帝,請你從斯堪的納維亞人的怒火中把我解救出來吧!”這是一句著名的祈禱詞,而可憐的人在說這句話時,到底是哪一部分斯堪的納維亞人讓他們惶恐不安呢?他們并不去細加考慮。
《上帝之城》一書中包含極少獨創的理論。它的末世論導源于猶太人;其所以導入基督教中來,主要是經由《啟示錄》一書。預定說和有關選民的理論是保羅的,但奧古斯丁卻作了比保羅書信中所作更充分、更邏輯的發展。圣史和俗史的區分,在舊約圣經中已有明確的敘述。奧古斯丁只不過把這些因素融會在一片,并結合其當時的歷史加以敘述,為使基督徒在信仰方面不致受到過分嚴重的考驗,而能適應西羅馬帝國的衰亡,以及此后的混亂時期。
據荷印政府的統計,到.. 20世紀.. 30年代,在印尼的華僑已超過.. 120
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